Pero antes que nada compren el poemario de Mateo Santero y léanlo.

La Noche del Perro Negro nace porque cuando hicieron la primera versión de la Feria Nacional del Libro y la Poesía en Apartadó no incluyeron a jóvenes y casi no invitaron a mujeres. Entonces hicimos nuestra propia fiesta y le sumamos a la poesía y la literatura, baile, porque a nosotros nos gusta la fiesta, entonces la llamamos parranda literaria. No nos quedamos en las bibliotecas y librerías, sino que fuimos a los bares y a las discotecas a leer poesía.

El precio que cobra un artista no es deme un aguardiente y los pasajes y la comida. No. Y hay un costo adicional, que uno se mata trabajando horas —como de ensayo—. Entonces, como que eso —eso a los empresarios— no les tramaba tanto —porque estaban acostumbrados a, venga, yo le doy visibilidad—. Entonces los artistas ya no están para eso: el arte, el arte gratis o muy barato. Y se empezaba a hablar de la dignificación del artista. Ya, como que no. Nosotros ya no estamos para regalarnos. También el tema de entender que es un artista, un sabedor cultural o un promotor cultural, porque acá el artista es solamente el músico y el pintor. Pero, ¿dónde está la literatura, las cocinas, los bailes folclóricos? O sea, esa línea de ser artista queda muy segmentada al mundo de las artes plásticas y las músicas y no se expande demasiado. El tema del entretenimiento es importante. Pues, por ejemplo, a mí me encanta el ocio y el ocio, ver una buena película, escuchando un buen concierto pregrabado. O sea, cuando estoy solo en mi casa y eso me entretiene. O sea, no, no me genera dificultad, pero cuando las empresas —la misma gente empieza a entender el arte solamente como entretenimiento—, como que el arte no debe tener ninguna posición política, no debe decir nada, debe simplemente embobar. Ya no. Yo creo que todo arte, toda creación humana, tiene una posición política. Sea facha, no sea facha. No, eso no es la discusión, sino que debe tener una posición política y la tiene. Entonces, cuando dejamos de ver el arte como entretenimiento, ya empezamos a indagar acerca de eso. Ya empezamos a bailar, a mover el cuerpo, pero de una manera más consciente. No es dele ron y los pasajes al artista, sino dignificar el proyecto de vida de los artistas.